پرستار مهربون
New member
یک چشم من از فراق جانانه گریست ...... چشم دگر حسود بود و نگریست
چون وقت وصال شد من او را بستم ..... گفتم نگریستی نباید نگریست
چون وقت وصال شد من او را بستم ..... گفتم نگریستی نباید نگریست
یا حسین
- نویسنده موضوع بهارک
- تاریخ شروع
پرستار مهربون
New member
لعنت بر وهابیت...
لعن الله علی القوم الکافرین والظالمین
ای تو روحشون ..........
لعن الله علی القوم الکافرین والظالمین
ای تو روحشون ..........
پرستار مهربون
New member
پرستار مهربون
New member
هیچ نوشت ...
در وصف مصیبت های زینب باید هیچ نوشت !
غمی که طی ده روز بر ما نازل شد ، همه و همه ، طی چند ساعت بر زینب آمد ... هم برادر داد ، هم پسر داد ، هم برادر زاده . ما فقط همه ی اینها را شنیدیم - حتی ندیدیم .
عمه سادات بی قراره
غصه و غم هاش بی شماره
تموم غصش غم یاره
تنها امیدش بی پناه
روزای سختی توی راهه
رو خاک سوزان پا می زاره ..... .. .. . . .. .
در وصف مصیبت های زینب باید هیچ نوشت !
غمی که طی ده روز بر ما نازل شد ، همه و همه ، طی چند ساعت بر زینب آمد ... هم برادر داد ، هم پسر داد ، هم برادر زاده . ما فقط همه ی اینها را شنیدیم - حتی ندیدیم .
عمه سادات بی قراره
غصه و غم هاش بی شماره
تموم غصش غم یاره
تنها امیدش بی پناه
روزای سختی توی راهه
رو خاک سوزان پا می زاره ..... .. .. . . .. .
پرستار مهربون
New member
فرماندهی ارتش غم دیدگان ، منم !
باور نمی کنم سفر بی تو را حسین
بی تو کشیده شد حرمت تا کجا ؟ حسین
فرماندهی ارتش غم دیدگان، منم
فرمانروای ارتش بر نیزه ها : حسین
با دست بسته رفته به میدان حفظ دین
عباس گونه ، بانوی کرب و بلا حسین
هرگز حریف صبر خداوندیم نشد
در شام و کوفه ، سنگ و غم و ناسزا حسین
گاهی به روی نیزه و گاهی به زیر چوب
لب های تو شده هدف بی حیا حسین
با خطبه های حیدریم نهضتت گرفت
حتی درون کاخ پر از فتنه پا ، حسین
مأمور صبر و گریه ی بر روضه ات شدم
با هر نفس برای تو گیرم عزا حسین
اشکم میان روضه ی تو می چکد ولی
چشمم به راه منتقم نینوا حسین
حسین ایمانی
باور نمی کنم سفر بی تو را حسین
بی تو کشیده شد حرمت تا کجا ؟ حسین
فرماندهی ارتش غم دیدگان، منم
فرمانروای ارتش بر نیزه ها : حسین
با دست بسته رفته به میدان حفظ دین
عباس گونه ، بانوی کرب و بلا حسین
هرگز حریف صبر خداوندیم نشد
در شام و کوفه ، سنگ و غم و ناسزا حسین
گاهی به روی نیزه و گاهی به زیر چوب
لب های تو شده هدف بی حیا حسین
با خطبه های حیدریم نهضتت گرفت
حتی درون کاخ پر از فتنه پا ، حسین
مأمور صبر و گریه ی بر روضه ات شدم
با هر نفس برای تو گیرم عزا حسین
اشکم میان روضه ی تو می چکد ولی
چشمم به راه منتقم نینوا حسین
حسین ایمانی
پرستار مهربون
New member
بین الحرمین نبود اگر....
فکرش را بکن
می‌توانست
علم را روی زمین بگذارد؛
امان‌نامه را بردارد
و چشمان اهل خیمه را
پر آب کند؛
حتی مویی از سر دستانش کم نمی‌شد؛
آنوقت
فقط کربلا
جایی به نام بین الحرمین کم می‌داشت.
فکرش را بکن
می‌توانست
علم را روی زمین بگذارد؛
امان‌نامه را بردارد
و چشمان اهل خیمه را
پر آب کند؛
حتی مویی از سر دستانش کم نمی‌شد؛
آنوقت
فقط کربلا
جایی به نام بین الحرمین کم می‌داشت.
پرستار مهربون
New member
آيا عزاداري باعث افسردگي مي شود؟
بيشترين و مهم ترين تاثيري که مراسم عزاداري بر شرکت کنندگان دارد تاثيرات رواني است و بيشتر شرکت کنندگان نيز در پي همين نوع تاثيرات هستند. لذا برخي مي گويند: عزاداري و ازدياد اين مراسم در طول سال و به مناسبت هاي مختلف باعث مي شود که جامعه از شادي ها دور باشد و بيشتر احساس غمگيني کند و در نتيجه باعث افزايش افسردگي در جامعه شود.اينک به بررسي اين سوال و پاسخ به آن مي پردازيم.
مراتب گريه :
گريه داراي يک ظاهر است و يک باطن. ظاهر آن يک امر فيزيولوژيک است; يعني بايد تاثيرات رواني از طريق محرک هاي بيروني يا دروني مثل تفکر شکل گيرد ، سپس اين تاثرات وارد چرخه فيزيولوژي مغز و اعصاب شود. در اين هنگام بخش خاصي از مغز فعال شده و غدد اشکي چشم را فرمان فعاليت مي دهد، و در نهايت قطرات اشک جريان پيدا مي کند که ما آن را گريه مي نامييم.باطن گريه همان تاثرات دروني است . نگاه روان شناختي و داوري ما در باب پيامدهاي گريه نيز داير مدار تاثرات عاطفي است.اگر در روايات آمده است که گريه کردن و گرياندن و حالت گريه به خود گرفتن در مراسم عزاداري حسيني منشا اثر دنيوي و اخروي است،به تاثرات دروني نظر دارد و گرنه به صورت مصنوعي و يا با مواد شيميايي هم مي توان چشماني گريان داشت
بيشترين و مهم ترين تاثيري که مراسم عزاداري بر شرکت کنندگان دارد تاثيرات رواني است و بيشتر شرکت کنندگان نيز در پي همين نوع تاثيرات هستند. لذا برخي مي گويند: عزاداري و ازدياد اين مراسم در طول سال و به مناسبت هاي مختلف باعث مي شود که جامعه از شادي ها دور باشد و بيشتر احساس غمگيني کند و در نتيجه باعث افزايش افسردگي در جامعه شود.اينک به بررسي اين سوال و پاسخ به آن مي پردازيم.
مراتب گريه :
گريه داراي يک ظاهر است و يک باطن. ظاهر آن يک امر فيزيولوژيک است; يعني بايد تاثيرات رواني از طريق محرک هاي بيروني يا دروني مثل تفکر شکل گيرد ، سپس اين تاثرات وارد چرخه فيزيولوژي مغز و اعصاب شود. در اين هنگام بخش خاصي از مغز فعال شده و غدد اشکي چشم را فرمان فعاليت مي دهد، و در نهايت قطرات اشک جريان پيدا مي کند که ما آن را گريه مي نامييم.باطن گريه همان تاثرات دروني است . نگاه روان شناختي و داوري ما در باب پيامدهاي گريه نيز داير مدار تاثرات عاطفي است.اگر در روايات آمده است که گريه کردن و گرياندن و حالت گريه به خود گرفتن در مراسم عزاداري حسيني منشا اثر دنيوي و اخروي است،به تاثرات دروني نظر دارد و گرنه به صورت مصنوعي و يا با مواد شيميايي هم مي توان چشماني گريان داشت
پرستار مهربون
New member
باطن گريه بر چهار نوع تقسيم مي شود:
يک نوع آن معطوف به نيازهاي سرکوب شده خود است و مي تواند با افسردگي هم بستگي مثبت داشته باشد و کنش وري اجتماعي فرد را مختل سازد،
اما سه نوع ديگر، اميد بخش است و حرکت آفرين و رابطه معکوسي با افسردگي دارد;
نوع اول ناشي از مرگ واقعي است،اما سه نوع ديگر سوگ واقعي نيستند. اگر چه در مراسم سوگواري انجام مي پذيرد.
اين چهار نوع عبارتند از :
گريه ناشي از ارتباط و علاقه ،
گريه ناشي از عقيده،
گريه ناشي از کمال خواهي،
گريه بر مظلوم.
يک نوع آن معطوف به نيازهاي سرکوب شده خود است و مي تواند با افسردگي هم بستگي مثبت داشته باشد و کنش وري اجتماعي فرد را مختل سازد،
اما سه نوع ديگر، اميد بخش است و حرکت آفرين و رابطه معکوسي با افسردگي دارد;
نوع اول ناشي از مرگ واقعي است،اما سه نوع ديگر سوگ واقعي نيستند. اگر چه در مراسم سوگواري انجام مي پذيرد.
اين چهار نوع عبارتند از :
گريه ناشي از ارتباط و علاقه ،
گريه ناشي از عقيده،
گريه ناشي از کمال خواهي،
گريه بر مظلوم.
sara77
New member
آهای دختری که نذر کردی این یه ماهو واسه امام حسین چادر سیاه سر کنی ... !
آهای پسری که موهات آخرین مد فشنه ولی از امشب ست یه دست مشکی زدی ... !
آهای دختری که تو خیابون صدای نوحه شنیدیو روسریتو کشیدی جلو ... !
آهای پسری که امشب دوستت خواست به یه دختر تیکه بندازه دست گذاشتی رو شونش گفتی:"امشب محرمه..بیخیال" ... !
آهای با توام دمت گرم ... !
آهای پسری که موهات آخرین مد فشنه ولی از امشب ست یه دست مشکی زدی ... !
آهای دختری که تو خیابون صدای نوحه شنیدیو روسریتو کشیدی جلو ... !
آهای پسری که امشب دوستت خواست به یه دختر تیکه بندازه دست گذاشتی رو شونش گفتی:"امشب محرمه..بیخیال" ... !
آهای با توام دمت گرم ... !
آخرین ویرایش:
AWWA
New member
کاملا" حق با توئه. خودت جواب خودتو خوب دادی. بله اونا برای جنگ نرفتن برای امر به معروف ونهی از منکر رفتن. از طرفی با بردن همسرو فرزندان ثابت کردن که حاضرن به خاطر خدا از هرچیزی بگذرن.
عین همین اتفاق در مورد ماجرای "مباهله" هم افتاد. یهودیان از پیامبر اسلام(ص) خواستن تا در کنار یک کوه همدیگر را ملاقات کنندو در اونجا طرفین از خدا بخوان تا دروغگو وطرف ناحق رو لعن ونابود کنه. یهودیها قوی ترین وزرنگترین مردای قومشون رو انتخاب کردن وبا خودشون بردن. وقتی به محل مورد نظر رسیدن ، دیدن که پیامبر دخترشون حضرت فاطمه(س) و دامادشون حضرت علی (ع) و نوه هاشون امام حسن و امام حسین(ع) رو با خودشون آوردن. حیرت زده شدن از اینکه محمد(ٌص) اونقدر به حرفش ایمان داره که عزیزترین کساشو برا این مسئله انتخاب کرده. با دیدن این قضیه از تصمیمشون پشیمون شدن و قرار شد با دادن مقداری هزینه مسالمت آمیز با مسلمونا زندگی کنن.
یهودیها از این مسئله درس گرفتن و از تصمیمشون برگشتن ولی تو صحنه کربلا طرف یزید بی تفاوت از کنار این مسئله گذشتن.
و یکی از دلایل دیگشم این بوده که به آیندگان ثابت بشه که امام حسین(ع) برای کسب مقام وحکومت به جنگ نرفتن. چون کسی که هدفش از جنگ حکومت وکشور گشایی باشه هیچوقت از همسر و بچه هاش برای این موضوع تو جنگ استفاده نمی کنه(الله اعلم)
آخرین ویرایش: