جامعه شناسی برای سال 93
- نویسنده موضوع mahsa.
- تاریخ شروع
- وضعیت
parnia
New member
سلام...مهسا جون من امروز میخونم و باز شب مینویسم....ولی مهسایی من نمیتونم هر روز جامعه بخونم خو....به بقیه هم باید برسم اخه...میدونی که سرکارم چون میرم سختمه..فقط بعدازظهرا رو وقت دارم...ولی دیگه ی روز در میون حتما میخونم...
حالا کاش میشد ی برنامه بزاریم که هماهنگ باشیم باهم...تعدادمونم که حالا 4 نفره...:smiliess (11):
mahsa.
New member
نه هرروز بخونين ولي اگه فحه زياد 3صفحش ميكنيم تا راه بيفتين بقيه ي درسارو ميشه يه روز درميون خوند ولي جامعه چون براي همه سخته سرنوشت سازه براتون.
parnia
New member
باشه:dadad4:.......سعمیو میکنم مهساجون:riz304:
parnia
New member
سلام و خسته نباشید...
بچه ها صفحه مربوط به من نقد مثبت گرایی بود که توش نکته خاصی ندیدم...
فقط همین ی مورد به نظرم مشکوک اومد:smiliess (11):
مارکس گرایان مثبت گرایی را پرستش بت واری از واقعیات میخوانند و ان را به طرفداری از وضع مقرر جامعه بورژوایی متهم میکنند...:65d6a5d6s:
( واقعا درس نامفهومیه..........)
بچه ها صفحه مربوط به من نقد مثبت گرایی بود که توش نکته خاصی ندیدم...
فقط همین ی مورد به نظرم مشکوک اومد:smiliess (11):
مارکس گرایان مثبت گرایی را پرستش بت واری از واقعیات میخوانند و ان را به طرفداری از وضع مقرر جامعه بورژوایی متهم میکنند...:65d6a5d6s:
( واقعا درس نامفهومیه..........)
با عرض سلام و عذرخواهی....میدونم الان همتون میگین اگلو غیبش زد و رفت....نه والا هستم...بخدا سرکار اصلا وقت تایپ و نشستن پای اینترنت ندارم...مگه اینکه یه لحظه بیکار بشم و بیام...
هم اینکه من از شما جلوتر بودم...یه کم سختم بود...من الان رسیدم نصف فصل ساختگرایی....وای اینقد سخته که این فصل....بی معنا و وقت گیر...!!!:21:
نمیخام ناامیدتون کنم ولی وقتی رسیدین میبینین من چی میگفتم....
راستی شماها فصل کلیات رو نخوندین؟؟؟ کتاب شما چاپ چه سالیه؟؟ مال من 90....
خودتون از مثبت گرایی شروع کردین؟؟
میدونین بچه ها من یه تصمیمی دارم...یه حرکت بدم به خودم هر فصلی که میخونم خلاصه شو دربیارم....البته هرچی جلوتر میرم از تصمیمم دورتر میشم ولی سعی خودمو میکنم....هم برای خودم خوبه هم برای شما مفید واقع میشه....
انشالا تصمیمو عملی میکنم.....قول میدم هرچه زودتر شروع کنم.....منو به بزرگی خودتون ببخشین.....بخدا تو خونه اینترنت ندارم.....:sadsmiley:
هم اینکه من از شما جلوتر بودم...یه کم سختم بود...من الان رسیدم نصف فصل ساختگرایی....وای اینقد سخته که این فصل....بی معنا و وقت گیر...!!!:21:
نمیخام ناامیدتون کنم ولی وقتی رسیدین میبینین من چی میگفتم....
راستی شماها فصل کلیات رو نخوندین؟؟؟ کتاب شما چاپ چه سالیه؟؟ مال من 90....
خودتون از مثبت گرایی شروع کردین؟؟
میدونین بچه ها من یه تصمیمی دارم...یه حرکت بدم به خودم هر فصلی که میخونم خلاصه شو دربیارم....البته هرچی جلوتر میرم از تصمیمم دورتر میشم ولی سعی خودمو میکنم....هم برای خودم خوبه هم برای شما مفید واقع میشه....
انشالا تصمیمو عملی میکنم.....قول میدم هرچه زودتر شروع کنم.....منو به بزرگی خودتون ببخشین.....بخدا تو خونه اینترنت ندارم.....:sadsmiley:
آخرین ویرایش:
ali2013
New member
آدولف کتله - اکوست کنت (بنیان گذار جامعه شاسی- دکترین پوزیتیو- استفاده از روش علوم طبیعی - جامع کلی ارگانیگ اسن از سه مرحله عبور کرده است - دروکیم : هدف در نظامها - تببین علی کارکردی - اسپنسر : مطالعه ساختارای اجتماعی و دگرگونی ان مورد علاقه وی بود اصطلاحات زیست شناسی را د جامعه شناسی بکار برد اندم گرایی از کار عمده و ویژه وی است - تالکوت پاسونز- مالینوفسکی -رابرت مرتون : کارکرد پنهان و آشکار را مطرح کرد-
ali2013
New member
آدولف کتله - اکوست کنت (بنیان گذار جامعه شاسی- دکترین پوزیتیو- استفاده از روش علوم طبیعی - جامع کلی ارگانیگ اسن از سه مرحله عبور کرده است - دروکیم : هدف در نظامها - تببین علی کارکردی - اسپنسر : مطالعه ساختارای اجتماعی و دگرگونی ان مورد علاقه وی بود اصطلاحات زیست شناسی را د جامعه شناسی بکار برد اندم گرایی از کار عمده و ویژه وی است - تالکوت پاسونز- مالینوفسکی -رابرت مرتون : کارکرد پنهان و آشکار را مطرح کرد
مامان علی کوچولو
New member
سلام دوستان
از فصل مثبت گرایی نظریات دورکیم باقی مونده بود که من خلاصه ای از نکات مهم رو اینجا می نویسم.
دورکیم استخوان بندی جامعه شناسی را شکل داد.
تئرری "وجدان جمعی" اساس جامعه شناسی او بود که حاصل زندگی گروهی است و "حجم و تراکم گروه" در ظهور ان موثر است.
تصورات جمعی : مجموعه ایدئال های اجتماعی
وجدان جمعی مافوق وجدانهای فردی است.
افزایش جمعیت سبب تقسیم کار وپدید آمدن تراکم اخلاقی می شود.
تقسیم کار اجتماعی: در جوامع ابتدایی تقسیم کار مکانیکی و در جوامع کنونی همبستگی ارگانیکی
از لحاظ دورکیم خود کشی نوعی بی هنجاری است که جنبه "اجتماعی " دارد به علت از بین رفتن نظارت جامعه برفرد وکم شدن همبستگی اجتماعی است
دو قاعده اساسی از لحاظ دورکیم:
1-واقعیت اجتماعی: موضوع اصلی جامعه شناسی است ودارای سه ویژگی خارجی بودن، جبری بودن، عمومیت است
2-تمایز بین طبیعی و مرضی در جوامع : معیار طبیعی بودن ، شیوع داشتن وعمومی بودن یابروز کم پدیده است
سه موضوع جامعه شناسی دورکیم:
1-ریخت شناسی اجتماعی: جغرافیای ملت ها
2-فیزیولوژی اجتماعی : جامعه شناسی نهاد ها
3-جامعه شناسی عمومی: فرضیات و نظریات عمومی
:thanks: دوستان اگه شما هم نکته ای تو این قسمت دیدید حتما" بگید ممنون میشم.
ان شاء الله فردا شب فصل تطورگرایی روگزارش میدم.
از فصل مثبت گرایی نظریات دورکیم باقی مونده بود که من خلاصه ای از نکات مهم رو اینجا می نویسم.
دورکیم استخوان بندی جامعه شناسی را شکل داد.
تئرری "وجدان جمعی" اساس جامعه شناسی او بود که حاصل زندگی گروهی است و "حجم و تراکم گروه" در ظهور ان موثر است.
تصورات جمعی : مجموعه ایدئال های اجتماعی
وجدان جمعی مافوق وجدانهای فردی است.
افزایش جمعیت سبب تقسیم کار وپدید آمدن تراکم اخلاقی می شود.
تقسیم کار اجتماعی: در جوامع ابتدایی تقسیم کار مکانیکی و در جوامع کنونی همبستگی ارگانیکی
از لحاظ دورکیم خود کشی نوعی بی هنجاری است که جنبه "اجتماعی " دارد به علت از بین رفتن نظارت جامعه برفرد وکم شدن همبستگی اجتماعی است
دو قاعده اساسی از لحاظ دورکیم:
1-واقعیت اجتماعی: موضوع اصلی جامعه شناسی است ودارای سه ویژگی خارجی بودن، جبری بودن، عمومیت است
2-تمایز بین طبیعی و مرضی در جوامع : معیار طبیعی بودن ، شیوع داشتن وعمومی بودن یابروز کم پدیده است
سه موضوع جامعه شناسی دورکیم:
1-ریخت شناسی اجتماعی: جغرافیای ملت ها
2-فیزیولوژی اجتماعی : جامعه شناسی نهاد ها
3-جامعه شناسی عمومی: فرضیات و نظریات عمومی
:thanks: دوستان اگه شما هم نکته ای تو این قسمت دیدید حتما" بگید ممنون میشم.
ان شاء الله فردا شب فصل تطورگرایی روگزارش میدم.
مامان علی کوچولو
New member
سلام دوستان نکته ای ،تستی، نظری ،گزارشی ،چیزی نبود!:33:
میدونم خیلی جلو هستید اما برا مرور بد نیست یه نگاه به فصلای قبل بندازیم
بازم تنهایی گزارش میدم.
تطور گرایی
تعریف واژه ها)
طور به طور شدن و تغییرات را در مدت زمان بلند تطور گرایی می نامند.
یک پدیده ی جمعی است و مانند دیدن یک منظره از فراز قله و دیدن تغییرات کلی است
دگرگونی اجتماعی: تغییرات قابل مشاهده و کوتاه مدت
پویایی اجتماعی: بیش تر به مفهوم دگرگونی اجتماعی نزدیک است تا تطور و نخستین بار توسط کنت مطرح شد
توسعه: تحولات و دگرگونی های عمدی در جهت پیشرفت جوامع.
توسعه ی فرهنگی: دگرگونی برگشت ناپذیر از طریق تراکم عناصر فرهنگی - یک سازوکار کنترل اجتماعی است
میدونم خیلی جلو هستید اما برا مرور بد نیست یه نگاه به فصلای قبل بندازیم
بازم تنهایی گزارش میدم.
تطور گرایی
تعریف واژه ها)طور به طور شدن و تغییرات را در مدت زمان بلند تطور گرایی می نامند.
یک پدیده ی جمعی است و مانند دیدن یک منظره از فراز قله و دیدن تغییرات کلی است
دگرگونی اجتماعی: تغییرات قابل مشاهده و کوتاه مدت
پویایی اجتماعی: بیش تر به مفهوم دگرگونی اجتماعی نزدیک است تا تطور و نخستین بار توسط کنت مطرح شد
توسعه: تحولات و دگرگونی های عمدی در جهت پیشرفت جوامع.
توسعه ی فرهنگی: دگرگونی برگشت ناپذیر از طریق تراکم عناصر فرهنگی - یک سازوکار کنترل اجتماعی است
آخرین ویرایش:
مامان علی کوچولو
New member
خاستگاه تطورگرایی:
توسعه ی دانش های جدید و علم گرایی در قرن 19
فلسفه ی تاریخ که این دیدگاه جامعه شناسی را ابزاری میداند که ضمن روشن کردن راه گذشته ، راه آینده را نیز تعیین می کند.
نظریه ی تکاملیون در زیست شناسی : لامارک و داروین
علم تاریخ
توسعه ی دانش های جدید و علم گرایی در قرن 19
فلسفه ی تاریخ که این دیدگاه جامعه شناسی را ابزاری میداند که ضمن روشن کردن راه گذشته ، راه آینده را نیز تعیین می کند.
نظریه ی تکاملیون در زیست شناسی : لامارک و داروین
علم تاریخ
مامان علی کوچولو
New member
ابن خلدون:
عامل تطور ملت ها و گروه ها ، عامل عصبیت است که به حرکت دوری معروف است
مراحل رشدو تکامل جوامع از نظر ابن خلدون:
1-بادیه نشینی2-ابتدایی3- تشکیل دولت4-توسعه شهرنشینی و رشد تمدن
عامل معیشت عامل اصلی در تطور مراحل اولیه
ابن خلدون در نهایت همه ی دگرگونی ها را به ذات باریتعالی نسبت داده است.
عامل تطور ملت ها و گروه ها ، عامل عصبیت است که به حرکت دوری معروف است
مراحل رشدو تکامل جوامع از نظر ابن خلدون:
1-بادیه نشینی2-ابتدایی3- تشکیل دولت4-توسعه شهرنشینی و رشد تمدن
عامل معیشت عامل اصلی در تطور مراحل اولیه
ابن خلدون در نهایت همه ی دگرگونی ها را به ذات باریتعالی نسبت داده است.
مامان علی کوچولو
New member
مردم شناسان اولیه
مورگان عامل تکنولوژی را تاکید میکندو پیشرفت های فرهنگی را به سه مرحله توحش بربریت و تمدن تقسیم میکند
ادوارد تایلور به مسئله فرهنگ انسان نگریسته و سلسله فعالیتهای تولیدی را شکار ، دامپروری ، کشاورزی میداند
فریزر در زمینه اعتقادی مراحلی راذکر کرده
اسپنسر تطور اندامواره ای را به عنوان پیشرفت تدریجی زندگی اجتماعی مطرح کرد.
دوستان خیلی دلم میخواد مشارکت کنید.
مهساجون میشه بیای بگی کدوما مهمند40):
تا فردا شب بای:riz481:
مورگان عامل تکنولوژی را تاکید میکندو پیشرفت های فرهنگی را به سه مرحله توحش بربریت و تمدن تقسیم میکند
ادوارد تایلور به مسئله فرهنگ انسان نگریسته و سلسله فعالیتهای تولیدی را شکار ، دامپروری ، کشاورزی میداند
فریزر در زمینه اعتقادی مراحلی راذکر کرده
اسپنسر تطور اندامواره ای را به عنوان پیشرفت تدریجی زندگی اجتماعی مطرح کرد.
دوستان خیلی دلم میخواد مشارکت کنید.
مهساجون میشه بیای بگی کدوما مهمند
40):تا فردا شب بای:riz481:
parnia
New member
مامان علی کوچولو جون...خیلی دوست دارم مطلب بذارم..ولی نظم نوشته های شما بهم میخوره...من هر شب میتونم بیام و چنتا نکته از فصلی که خوندمو بنویسم ولی فصول اخرم و مطالب شما مربوط به اوایله...و برگشت من به اوایل ی کم وقت گیره برام...
بخاطر همین پیشنهاد میدم تست بذاریم...تستای هر فصلی رو یکی قبول کنه و بذاره...اینجوری خیلی خوب میشه..وقت کمتری هم بنظرم صرف تایپ میشه...
بخاطر همین پیشنهاد میدم تست بذاریم...تستای هر فصلی رو یکی قبول کنه و بذاره...اینجوری خیلی خوب میشه..وقت کمتری هم بنظرم صرف تایپ میشه...
- وضعیت